Grafologija: ugotovimo, kaj je študij rokopisa
Grafologija omogoča izdelavo dokaj podrobne psihološke slike osebe na podlagi analize rokopisa, ki upošteva vrsto parametrov, od udarca do pritiska, od velikosti do naklona likov. Tudi govorica telesa lahko razkrije nepričakovane plati značaja in osebnosti, poglejte video, ki smo ga izbrali za vas, da se naučite skrivnosti telesa in se z gestami naučite dešifrirati njegovo gestikulacijo!
Starodavna "humanistična znanost": grafologija
Grafologija je starodavna zgodba. Kitajci so pred Kristusovim rojstvom menili, da je tesna povezava med pisanjem in značajem posameznika. V 4. stoletju pr Aristotel je verjel, da je grafični znak sposoben prepoznati edinstvenost posameznika in njegovega značaja, saj se pisava razlikuje od človeka do človeka. Rimski zgodovinar Suetonius je zapisal, da je pisanje, podobno Avgustovemu, ki ni prelomil besed in nato šel v glavo, pokazatelj, da je človek srca.
V srednjem veku so čarovniki, alkimisti in številni menihi preučevali povezavo med črkovanjem in osebnostjo. Tudi za Leibniza je očitna povezava med osebnostjo in rokopisom, saj slednji izraža pisateljsko naravo. Skoraj vsak učenjak grafologije je postal vodja nove metode analize rokopisa, vendar vedno brez potrditve, značilne za znanstvene predmete. Moretti, ustanovitelj italijanske grafološke šole, jo je opredelil kot eksperimentalno znanost, saj je menil, da je kanone vzpostavil s praktično-znanstvenimi poskusi. Leta 1920 se je na tem področju odlikoval tudi Albert L. Smith z uporabno grafologijo. Grafologija ima torej starodavni izvor, vendar nikoli ni bila urejena s strokovnim registrom, ravno zaradi pomanjkanja znanstvene potrditve. Grafoloških šol je veliko, glavni tečaji pa so tri: francoska Jules Crépieux-Jamin, italijanska Giampaola Morettija in Marca Marchesana ter nemška Ludwiga Klagesa. Starodavna francoska šola, ki sega v čas opata Michona, se močno razlikuje od italijanske.
Metodologija francoske grafološke šole
Grafologija francoske šole raziskuje obliko in velikost, iz katere meni, da je mogoče iz likov rokopisa razbrati družbeni razred in stopnjo kulture predmeta; od bolj ali manj izrazitega pritiska na rjuho tudi psihično-afektivno, živahno, pasivno ali tesnobno stanje. Razsežnost je povezana s posameznikovo samopodobo in njegovimi pričakovanji. Spremembe velikosti kažejo na občasne občutke. Oblika je lahko spontano osebna ali pa na določen način posnemajo stereotipni modeli. Prekinitev pri pisanju lahko kaže na racionalen, intuitiven, neodvisen, ne vedno družaben odnos.Če se smer rokopisa obrne navzgor, lahko to pomeni navdušenje in vzvišenost; če je navzdol, depresija; če je nagnjen v levo (zavije levo), je lik nagnjen k sebičnosti, če v desno (desno zavije) do radodarnosti. Kratke palice, pravilna ločila, močan pritisk upočasnijo pisanje, čeprav je težko razumeti, kako hitro pišete. Kar zadeva nastavitev, jasen in dešifriran rokopis kaže na varnost pisatelja; težko berljivo je lahko znak upora ali lenobe. Iz gibanja je mogoče razbrati, ali obstaja duh pobude ali, nasprotno, nagnjenost k ohranjanju navad. Če ima podpis drugačen črkovanje od tistega, ki ga je avtor uporabil v drugih spisih, bi to lahko pomenilo nasprotujočo si osebnost.
Italijanska šola za grafologijo in Giampaolo Moretti
Moretti je menil, da so pravila francoske šole zelo daleč od njegove intuicije. Njegova psihološka interpretacija rokopisa, ki se mu je vse življenje posvečal, da bi mu dal znanstveno veljavo, meni, da je pisanje zunanji izraz osnovne osebnosti subjekta, pa tudi kretnje, hoja, ton glasu. Moretti je nekaterim grafičnim znakom pripisal psihološki pomen kot izraz čustvenih, intelektualnih, somatskih značilnosti, jih je količinsko opredelil in analiziral v njihovih interakcijah. Leta eksperimentiranja so njegovi metodi dala določeno znanstveno vrednost. Poleg psiholoških vidikov osebnosti je v rokopisu prepoznal tudi somatske, zlasti tiste, povezane s kretnjami in držami, o katerih govori v Somatski grafologiji. Po njegovem mnenju bi lahko telo in njegovo vedenje izsledili v psihi subjekta. Menil je, da grafološki znaki pojasnjujejo tudi posamezne usmeritve in predispozicije za tip šole in za izbiro poklica. Vsakemu od 82 označenih grafičnih znakov so ustrezale določene psihološke in somatske značilnosti, katerih interpretacija ni podana z vsoto znakov, ampak z medsebojnim delovanjem teh. Moretti je navedel posamezne znake (analitični moment) in nato analiziral njihov vzajemni vpliv (sintetični moment). V skladu s to metodo znaki ne dajejo informacij o celotni osebnosti subjekta. Obstajajo tiste inteligence, psihične in volje: razlika je vendar relativna, saj vsaka vrsta znakov kaže tudi na druge. Obstajajo znaki, ki imajo večji pomen, na primer bistveni, ki jim ustrezajo psihološke intelektualne značilnosti, potem so tu spremenljivi, manj temeljni, a še vedno vplivajo na način, kako se manifestacije konkretizirajo; nenamerni so na koncu sekundarni vidiki.
Grafologija nima psihodiagnostične veljave
Grafologija se je rodila kot področje fizionomije iz grškega ϕυσιογνωμονία, interpretacije narave, od Aristotela dalje, to je "znanost", ki je iz oblike telesa in predvsem iz obraznih potez črpala podatke o značaju in osebnosti posameznik. In pravzaprav je celo Lombroso, ustanovitelj kriminalne antropologije, napisal dobro znano knjigo o grafologiji. Grafična gesta, torej ne bi dajala le navedb o značaju predmeta, temveč tudi o njegovi somatski konformaciji. od nekdaj je bil tudi v kombinaciji z umetnostjo hiromantike in astrologije. še vedno včasih se uporablja za izbiro osebja po svetu Dejansko po mnenju nekaterih ne pozna le značaja, temveč tudi nagnjenost posameznika in njegov potencial. Grafologija v primerjavi z drugimi tako imenovanimi "znanostmi", ki raziskujejo notranja osebnost, na primer astrologija ali numerologija, v resnici ni okultna, vendar še vedno ostaja omejeno psevdoznanstveno področje na področju hipotez in "lahko". resnično zanesljivo za izbiro posameznikov po znanstvenem merilu, ki temelji na njihovem pisanju, v zasebnem življenju kot v svetu dela in še manj za sledenje profila osebe, obtožene kaznivega dejanja.
Grafologija in psihologija: kompleksen odnos
Grafična gesta je izrazna gesta in se izvaja z mehanizmi, povezanimi s centralnim živčnim sistemom. Vsaka oseba ima svoj rokopis, drugačen od drugih, ima svoje osebne lastnosti, ki so tudi posledica njegovega srečanja z rokopisom drugih. Grafolog, ki pisavi daje psihološko interpretacijo, poskuša uganiti razpoloženje osebe, ki piše, po premiku rokopisa ali če je kap označena ali lahka, če je v naravni smeri ali ne, če je spontana ali umetna, posnemana ali ki ga je ustvaril pisatelj, da bi o sebi dal drugačno podobo. V skladu s to zasnovo pisno odražamo sebe in svojo notranjost. Položaj pisanja na listu, oblika in velikost znakov, presledki med črkami abecede, ki sestavljajo besedo ali med različnimi besedami, lahko po mnenju nekaterih strokovnjakov dajo informacije na intelektualni ravni, spomin , afektivnost, občutljivost in družabnost subjekta.
Medtem ko se grafologija ukvarja z značilnostmi osebnosti subjekta, namerava grafična ocena preveriti pristnost napisanega besedila ali podpisa, pri čemer znake primerja z drugimi znaki istega avtorja. V ta namen uporablja tudi orodja, kot je digitalni stereoskopski mikroskop, primeren za preučevanje pritiska rokopisa, svetilko Wood, ki poudarja možne izbrise in računalniške tehnike. Pisanje je izraz posameznika, vendar njegova analiza komaj dopušča popolno in natančno razlago osebnosti osebe ali popolno sliko o njeni notranjosti. Tudi redno pisanje po vseh kanonih lahko skrije nepričakovane karakterne lastnosti. Grafologija pa je vedno izraz samega sebe in ko ima vznemirjeno ali vznemirjeno stanje duha, se lahko razkrije v rokopisu, ki je pogosto bolj zapleten ali negotov. Lahko pa se zgodi, da lahko dober grafolog po krivuljah likov, njihovi velikosti in številnih drugih parametrih označi osebnost subjekta ter pripravi dokaj ustrezen profil, vendar brez znanstvene gotovosti.
Grafologijo, ki so jo opredelili veliki učenjaki
Prvi strokovnjaki na tem področju, na primer Michon, so intuiciji grafologa pripisovali velik pomen in grafologijo smatrali za umetnost. Nato smo si vse bolj prizadevali, da bi ji dali znanstveno veljavo, vse do Morettija, za katerega je bila to eksperimentalna znanost. Nekateri učenjaki so to raje imenovali psihologija pisanja ali psihografologija. Po Morettiju spontana grafična gesta predstavlja materializacijo pisateljeve osebnosti po lastni pisavi. Vsekakor so prirojene, genetske, naravne težnje, ki vplivajo na edinstvenost grafike, zelo pomembne, vendar imajo tudi spremembe, ki jih prinašajo začasno razpoloženje, trenutki napetosti ali patologije, določen pomen. Pisanje ne vključuje le uporabljenega uda, ampak celotna oseba, ki piše, sodeluje pri sintezi energij, ki vključujejo inteligenco, voljo, živce, mišice in psiho. Na tej točki se zdi Spottijeva definicija zelo primerna, ki meni, da je grafologija preučevanje zakonov, ki urejajo medsebojno odvisnost med grafičnimi pojavi in fiziopsihičnimi pojavi.
Resnična grafična gesta ne sme vsebovati nobenih oblik pogojevanja, učiteljev, staršev, prostovoljnega pisateljevega spreminjanja rokopisa, da bi drugim predstavil drugačno podobo o sebi, posnemanja modnega rokopisa ali uporabe nekoga občudujete. Tudi način hoje se od osebe do osebe razlikuje po ritmu, načinu raztezanja noge in stopala ter povezanih kretnjah trupa in rok, ki omogočajo, da nekoga prepoznamo le po načinu hoje. To so dejanja, ki se izvajajo samodejno s ponavljanjem, z vajo; so prostovoljni, v smislu, da o njih odloča volja, glede načina njihovega delovanja pa postanejo nezavedni, saj se sčasoma ponavljajo. Nekaj podobnega je zapisano v pisnem dejanju, kjer obstajajo enako podzavestne metode izvajanja in tudi individualizacija, ki se v celoti pokaže, ko se gibanje zgodi samodejno.
Grafologija je zanimala številne znanstvenike, ki so jo opredelili na različne načine, odvisno od končnih odbitkov, pridobljenih pri študiju. Pulver je verjel, da je posameznik s svojim pisanjem naredil pravi avtoportret, Klages pa, da je rokopis trajen in objektiven znak pisateljevega osebnega gibanja. Vels je nato menil, da je to naravni encefalogram, ki lahko zabeleži vse merljive spremembe osebnosti človeka na podlagi oblike, intenzivnosti, smeri, frekvence in drugih opaznih vidikov rokopisa.
